本文目錄一覽：

• 1、關于那副洪承疇的對聯
• 2、關于八德的文言文翻譯
• 3、古代關于禮義廉恥的對聯
• 4、上聯:“一二三四五六七”,下聯應該如何對?
• 5、壹貳叁肆伍陸柒,孝悌忠信禮義廉,此對聯含義?

關于那副洪承疇的對聯

原來那副對聯寫的是：“忠義孝悌禮儀廉；一二三四五六七”。上聯缺“恥”，下聯忘“八”。這分明是罵洪承疇是無恥的王八 。

上聯嵌入史可法的名字，下聯以諧音嵌入洪承疇的名字，意思是說，史可法精忠報國（守揚州，以身殉之），歷史會記下他的功勞從而流芳百世，雖然沒有能夠成就功業卻始終是可以被后世效仿的。

明末大臣洪承疇，素以忠節自詡，故在廳堂的正中央親書一聯：“君恩深似海，臣節重如山。”后來，他在松山一戰中敗于清軍，自己被俘后投降了清朝。

關于八德的文言文翻譯

忠孝信悌禮義廉恥“君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”這四句話是有子講的。“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”是做人的根本，也是我們的大成至圣先師孔子他老人家的德育內容的全部精髓。

求八德孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥中每個字的文言文解釋，或者 孝：對父母盡心奉養并順從 悌：敬重兄長、善事兄長曰悌。

孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”是做人的根本，也是我們的大成至圣先師孔子他老人家的德育內容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。 孝：是孝順。

古代關于禮義廉恥的對聯

1、“廉”，意為廉潔。孝悌忠信禮義廉恥是中.華民.族的文化核心“八德”，下聯隱去“恥”，寓不知恥。《荀子·修身》：“偷懦（茍且偷安）憚（懼怕）事，無廉恥而嗜乎飲食，則可謂惡.少也（品行.惡劣的少年）者矣。

2、孝悌忠信無外倫紀——孝悌忠信發統計表 都是“倫常綱紀”。禮義廉恥莫大綱常——禮義廉恥就是最大的綱常。“孝悌忠信無外倫紀，禮義廉恥莫大綱常。

3、這個對聯應該是一二三四五六七 孝悌忠信禮義廉橫批是：王（忘）八無恥 因袁世凱賣國求榮，妄圖稱帝，遭民眾公憤反對，就拿此聯來諷刺袁世凱（實際上此聯是明末諷刺洪承疇的）。

上聯:“一二三四五六七”,下聯應該如何對?

1、上聯：一二三四五六七，下聯可以對：甲乙丙丁戊己庚、忠信禮儀廉孝悌 、油鹽柴米醬醋茶 。

2、上聯：一二三四五六七 下聯：孝悌忠信禮義廉 橫批：王（忘）八無恥 清朝，臨池王半朝為顯示他家有文有武，建造了一座功德牌坊，請蒲松齡題副楹聯。蒲松齡知道：這王半朝排行第八，為人狡詐霸道，人稱“王八”。

3、一二三四五六七（忘八），孝悌忠信禮儀廉（無恥）“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”是做人的根本，也是孔子的德育內容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

壹貳叁肆伍陸柒,孝悌忠信禮義廉,此對聯含義?

孝悌忠信禮義廉（恥）——上聯沒有八稱“亡八”，諧音“王八”。亡古通無。下聯沒有“恥”稱“無恥”。上下合起來稱“王八無恥”，以諧音罵人。

”一二三四五六七；孝悌忠信禮義廉。“是蒲松齡寫的一個對聯，說一個人是王八并且無恥。這幅對聯有一個故事，也就是深層意思：古時候某一個朝代的宰相曾投降于敵，名聲非常不好。

“禮義”，表示某一社.會的倫.理規范。“廉”，意為廉潔。孝悌忠信禮義廉恥是中.華民.族的文化核心“八德”，下聯隱去“恥”，寓不知恥。