準確答案:曾被聞一多稱為“擂鼓詩人”的詩人是田間。田間的簡介也發給你看下吧:田間(1916—1985),原名童天鑒,現代詩人。1916年出生于農村。安徽無為縣人。1933年考入上海光華大學外文系。
【答案解析】 聞一多把田間稱為“擂鼓詩人”,說他的詩句就像“一聲聲鼓點,單調,但是響亮而沉重”,“鼓舞你愛,鼓舞你恨,鼓舞你活著”。參見教材P318。
擂鼓詩人——田間 田間簡介 田間(1916—1985),原名童天鑒,現代詩人。1916年出生于農村。安徽無為縣人。1933年考入上海光華大學外文系。1934年加入中國左翼作家聯盟,參加《文學叢報》、《新詩歌》的編輯工作。
田間(1916一1985)著名詩人。原名童夭鑒,無為羊山人。自幼在農村生活,1933年考人上海光華大學外文系。1934年加人中國左翼作家聯盟。 1935年任《每周詩歌》主編,創作并出版處女作《未明集》。
是田間。田 間(1916一1985)著名詩人。原名童夭鑒,無為羊山人。自幼在農村生活,1933年考人上海光華大學外文系。1934年加人中國左翼作家聯盟。1935年任《每周詩歌》主編,創作并出版處女作《未明集》。
1、【答案解析】 聞一多把田間稱為“擂鼓詩人”,說他的詩句就像“一聲聲鼓點,單調,但是響亮而沉重”,“鼓舞你愛,鼓舞你恨,鼓舞你活著”。參見教材P318。
2、擂鼓詩人——田間 田間簡介 田間(1916—1985),原名童天鑒,現代詩人。1916年出生于農村。安徽無為縣人。1933年考入上海光華大學外文系。1934年加入中國左翼作家聯盟,參加《文學叢報》、《新詩歌》的編輯工作。
3、田 間(1916一1985)著名詩人。原名童夭鑒,無為羊山人。自幼在農村生活,1933年考人上海光華大學外文系。1934年加人中國左翼作家聯盟。1935年任《每周詩歌》主編,創作并出版處女作《未明集》。
4、是田間。田 間(1916一1985)著名詩人。原名童夭鑒,無為羊山人。自幼在農村生活,1933年考人上海光華大學外文系。1934年加人中國左翼作家聯盟。1935年任《每周詩歌》主編,創作并出版處女作《未明集》。
被聞一多稱為時代的鼓手的詩人是田間。其相關內容如下:聞一多本名聞家驊,字友三,生于湖北浠水縣巴河鎮,中國現代詩人、學者、民盟盟員、民主戰士。
田間。史詩是敘述英雄傳說或重大歷史 *** 的古代敘事長詩,田間,原名童天鑒,安徽省無為縣開城鎮羊山人,著名詩人,田間的詩形式多樣,信天游、新格律體、自由體都有嘗試,被稱為時代的鼓手,是創作了古典史詩的詩人。
田間被聞一多譽為“時代的鼓手”(擂鼓詩人)。
田間。根據查詢中國文學網顯示,田間原名童天鑒,安徽省無為市開城鎮羊山人,詩人。其詩作《給戰斗者》傳遍全國,被聞一多稱為“擂鼓詩人”、“時代的鼓手”。
被聞一多稱為時代的鼓手的詩人不是愛情。田間的詩歌創作力求創新,詩歌風格獨樹一幟,并對新詩的民族化作出了孜孜不倦的探索。聞一多曾經譽稱他為時代的鼓手。被后人稱做擂鼓詩人,因此不是愛情。
田間的抗戰詩篇大多屬于鼓動詩,它們善于用精短有力的詩句來表現戰斗激情,又常用詩句的前后重復來渲染豪邁的聲勢,在節奏上形成一種急促感,增強了鼓動性,聞一多因此而把田間稱作“時代的鼓手”。