“攻城為下”這句話的真正含義是什么？

“攻城為下”這句話，源自于古代兵法，其深意在于強調在軍事行動中，攻心策略的重要性遠勝于直接的攻城掠地，這句話最早見于《孫子兵法》中的《謀攻篇》，原文是：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”這里的“攻城為下”，意指直接攻城是一種下策，因為這種做法往往伴隨著巨大的傷亡和資源的消耗。

進一步地，這句話在《三國志》中得到了進一步的闡釋：“用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。”這句話揭示了軍事行動的核心原則，即在戰爭中，心理戰和智謀的運用比單純的武力更為重要，通過攻心，可以瓦解敵方的士氣和民心，從而不戰而屈人之兵，達到和平統一的目的。

這句話的含義可以概括為以下幾點：

1. **心理戰優于武力戰**：通過心理戰術，如宣傳、離間、策反等手段，使敵人內部產生矛盾，從而削弱其戰斗力。

2. **智謀勝于直接攻城**：通過謀略和外交手段，如外交聯盟、經濟封鎖等，削弱敵人的資源和士氣，使敵人不戰自亂。

3. **和平統一優于武力征服**：通過攻心策略，使敵人自愿歸順，實現和平統一，避免戰爭帶來的破壞和損失。

在歷史上，許多軍事家都遵循了這一原則，通過心理戰和智謀取得了戰爭的勝利，三國時期的諸葛亮在北伐中原時，就多次運用攻心策略，如七擒孟獲，使得南蠻地區長期歸順蜀漢。

“攻心為上，攻城為下”這句話出自何處？

“攻心為上，攻城為下”這句話最早出自《孫子兵法》的《謀攻篇》。《孫子兵法》是中國古代最著名的兵書之一，由春秋時期的軍事家孫武所著，這本書詳細闡述了軍事戰略和戰術，對后世產生了深遠的影響。

在《謀攻篇》中，孫武指出：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”這里的“攻心為上，攻城為下”就是這句話的原始出處，它強調了在戰爭中，心理戰和智謀的重要性，以及直接攻城的劣勢。

這句話也出現在《三國志》中，被用來描述三國時期的軍事策略，在《三國志·蜀書·馬謖傳》中，就有“用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下”的記載，說明了這句話在三國時期的軍事實踐中得到了廣泛應用。