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曹劌論戰(zhàn)文言文精解,探秘古代戰(zhàn)略與修辭藝術(shù)

親愛的讀者們,《曹劌論戰(zhàn)》一文不僅展現(xiàn)了古代漢語的精妙,更蘊含了豐富的修辭手法和獨特的句式結(jié)構(gòu)。通過深入解析其特殊句式、字詞運用及一詞多義等,我們不僅能領(lǐng)略到文言文的魅力,更能從中汲取智慧。讓我們一起走進這篇經(jīng)典,感受歷史的厚重與文化的傳承。

曹劌論戰(zhàn)文言句式解析

在春秋時期的著名戰(zhàn)策《曹劌論戰(zhàn)》中,文言文的使用不僅展現(xiàn)了古代漢語的精妙,更蘊含了豐富的修辭手法和獨特的句式結(jié)構(gòu),以下是對其中幾種特殊句式的深入解析。

1、特殊句式:【判斷句】“夫戰(zhàn),勇氣也。”這句話中,“也”字的使用,無疑加重了判斷的語氣,使得句子更具說服力,這種判斷句的句式,在文言文中十分常見,用以強調(diào)某種觀點或結(jié)論,譯文:作戰(zhàn),靠的是勇氣。

【倒裝句】1、賓語前置:何以戰(zhàn)?“何”是介詞“以”的賓語,前置,這樣的倒裝句式在文言文中用來強調(diào)賓語,使得句子更加生動,譯文:憑什么去戰(zhàn)斗?

2、《曹劌論戰(zhàn)》見人教版九年級《語文》下冊,本文精講內(nèi)容涉及實詞、虛詞、句式、詞類活用、文化常識、句子翻譯等考點。【原文】十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn),曹劌請見。

3、何以戰(zhàn):應(yīng)該是“以何戰(zhàn)”,是賓語前置的倒裝句;戰(zhàn)於長勺:也是倒裝句,狀語后置,應(yīng)該是“於長勺戰(zhàn)。”;夫戰(zhàn),勇氣也:典型的判斷句。

《曹劌論戰(zhàn)》中的特殊字詞、一詞多義、通假字、古今異義解析

在《曹劌論戰(zhàn)》這篇文言文中,字詞的運用充滿了智慧和深度,以下是對其中一些特殊字詞、一詞多義、通假字、古今異義的詳細解析。

一詞多義

其:“其鄉(xiāng)人曰”——他的,指曹劌

其:“公問其故”——其中的

詞類活用

福:“神弗福也”名詞用為動詞,譯為賜福。

鼓:“公將鼓之”名詞用為動詞,譯為擊鼓進軍。

通假字

小惠未徧:通“遍”,普遍、遍及。

小惠未(徧):通“遍”,遍及。

一詞多義

故:原因,緣故 (公問其故)

(故逐之)

《曹劌論戰(zhàn)》中的特殊句式、特殊字詞、一詞多義、通假字、古今異義

你好!特殊句式:【判斷句】

夫戰(zhàn),勇氣也。“也”,表判斷語氣,譯文:作戰(zhàn),是靠勇氣的。

【倒裝句】賓語前置:何以戰(zhàn)?“何”是介詞“以”的賓語,前置。

“再而衰,三而竭”的前因后果

“再而衰,三而竭”這一成語,出自《曹劌論戰(zhàn)》,其含義深刻,耐人尋味,以下是這一成語背后的故事和其前因后果的詳細解析。

這句話的含義是:作戰(zhàn)是靠勇氣的,第一次擊鼓振作了勇氣,第二次擊鼓勇氣低落,第三次擊鼓勇氣就枯竭了,出自于春秋末期左丘明的《左傳·莊公十年》中的《曹劌論戰(zhàn)》,原文:既克,公問其故,對曰:夫戰(zhàn),勇氣也。

“一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈”這句話出自《曹劌論戰(zhàn)》,它的意思是,第一次擊鼓能振作人的士氣,第二次擊鼓人的士氣就衰落了,第三次擊鼓人的士氣就耗盡了,他們沒有了士氣但我們的士氣正盛。

句中的“一”、“再”、“三”三個數(shù)詞都是序數(shù)詞兼量詞,意思是第一次、第二次、第三次。“鼓”是名詞用作動詞,意思是擊鼓、敲鼓。

原文是:一鼓作氣,再而衰,三而竭,這句話來自于《左傳·莊公十年》中的《曹劌論戰(zhàn)》魯莊公十年,齊國攻魯國,魯莊公備戰(zhàn),曹劌請見,說:要打仗,請允許我跟隨著去,莊公同他共車,魯齊的軍隊在長勺作戰(zhàn)。

《曹劌論戰(zhàn)》故克之的上一句是:彼竭我盈,原句是:一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之。

“一鼓作氣,再而衰,三而竭”出自《曹劌論戰(zhàn)》,釋義:士兵第一次擊打戰(zhàn)鼓可以振作戰(zhàn)士們的士氣,士兵第二次擊打戰(zhàn)鼓戰(zhàn)士們的士氣就開始低落了,士兵第三次擊打戰(zhàn)鼓戰(zhàn)士們的士氣就耗盡了。

《曹劌論戰(zhàn)》原文及翻譯注釋詳解

《曹劌論戰(zhàn)》不僅是一篇戰(zhàn)略論著,更是一篇充滿智慧的經(jīng)典文言文,以下是對原文及翻譯注釋的詳細解析。

1、魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn),魯莊公將要下令擊鼓進軍,曹劌說:“還不行。”等到齊軍三次擊鼓之后,曹劌說:“可以擊鼓進軍了。”齊軍大敗,魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍,曹劌說:“還不行。

2、十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn),曹劌請見,其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見,問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未徧,民弗從也。

3、”曹劌說:“當權(quán)者目光短淺,不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公,曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食這一類安身的東西,不敢獨自享有,一定把它分給別人。

4、曹劌請求進見,他的同鄉(xiāng)對他說:大官們自會謀劃這件事的,你又何必參與其間呢?曹劌說:大官們目光短淺,不能深謀遠慮,于是入宮進見魯莊公。

5、曹劌認為莊公僅一己之誠信,還未施及百姓,而老百姓生活貧困,不能普遍供祀神,故“神弗福也”。“小信未孚”中的“孚”應(yīng)該訓(xùn)為“普遍”,全句可譯為:(莊公)一己的誠信,還不普遍,神是不會保佑的。

6、下面是由我為大家整理的“曹劌論戰(zhàn)原文及注釋翻譯”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

曹劌論戰(zhàn)原文

十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn),曹劌請見,其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。