出自西晉陳壽的《三國(guó)志·蜀志·馬謖傳》。意思是指使人心服口服勝過(guò)采用強(qiáng)硬的手段。原文節(jié)選:用兵之道,攻心為上,攻城為下。心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。白話譯文:就是說(shuō)用兵的原則,從心理上瓦解敵人,使對(duì)手投降是上策,強(qiáng)攻城池是下策;以攻心戰(zhàn)為目標(biāo)才是上策,以武力取勝卻是下策。
《三國(guó)志》中有言:“用兵之道,攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。”這意味著,軍事行動(dòng)的最高境界是通過(guò)心理戰(zhàn)術(shù)使敵人內(nèi)心崩潰,從而不戰(zhàn)而勝,較之直接攻城掠地要高明得多。 武力征服只是短暫的,它可能帶來(lái)表面的服從,但內(nèi)心的忠誠(chéng)卻難以保證。
《三國(guó)志》中說(shuō)道:“用兵之道,攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。”意思就是說(shuō)用兵的原則,從心理上瓦解敵人,使對(duì)手投降是上策,強(qiáng)攻城池是下策;以攻心戰(zhàn)為目標(biāo)才是上策,以武力取勝卻是下策。
意思是:硬碰硬地攻城,血流成河,是下下之策。而先攻得民心,不傷一兵一卒,和平地得到城池才是上上之策!完整的是:“用兵之道,攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。
攻心為上,攻城為下 出自于《孫子兵法》意思是:硬碰硬地攻城,血流成河,是下下之策。
1、三國(guó)殺里神呂蒙的臺(tái)詞是攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。這句臺(tái)詞充分展現(xiàn)了神呂蒙的智謀和戰(zhàn)略眼光。在三國(guó)殺這個(gè)游戲中,神呂蒙以其高超的心智技能而著稱,他能夠通過(guò)洞察敵人的心理來(lái)制定巧妙的戰(zhàn)術(shù),從而取得戰(zhàn)斗的勝利。
2、心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。”三國(guó)時(shí)馬謖,字幼常,襄陽(yáng)宜城人。他熟讀兵書,喜歡議論軍事,見(jiàn)解不凡,因而諸葛亮非常器重他。公元225年,諸葛亮率兵討伐南中少數(shù)民族部落,參軍馬謖 對(duì)諸葛亮說(shuō):南中諸族恃險(xiǎn)不服,屢征屢反,最好的辦法是以“心戰(zhàn)為上”,只有征服其心才能確 保長(zhǎng)治久安。
3、用兵的方法,讓對(duì)方心里感到畏懼是策,用武力攻城是下策,進(jìn)行心理上的攻擊是上策,用武力征服是下策。此句出自于《三國(guó).諸葛亮》葛亮(181—234年),字孔明,號(hào)臥龍,瑯邪陽(yáng)都(今山東沂南南)人。他是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代。諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽(yáng)都的一個(gè)官吏之家。
1、“攻城為下”出自孫子兵法《謀攻篇》,原文是這樣說(shuō)的:故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
2、謀攻第三 原文:【謀攻第三】孫子曰:夫用兵之法,全國(guó)為上,破國(guó)次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
3、上兵伐謀:語(yǔ)出《孫子兵法·謀攻篇》原文為:故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城;攻城之法為不得已。上兵,即兵之上者,就是指上乘的用兵之法。伐,即進(jìn)攻,攻打。謀就是謀略。伐謀就是指以謀略攻敵取得勝利。整句翻譯為:用兵的最高境界使用謀略勝敵。
4、你好!在上面沒(méi)有原文,是由《孫子兵法》中謀攻往篇第三中“不戰(zhàn)而屈人之兵”這一將帥用兵藝術(shù)最高境界的全勝思想引申而來(lái)的。僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不喜勿噴,謝謝。
出自西晉陳壽的《三國(guó)志·蜀志·馬謖傳》。意思是指使人心服口服勝過(guò)采用強(qiáng)硬的手段。原文節(jié)選:用兵之道,攻心為上,攻城為下。心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。白話譯文:就是說(shuō)用兵的原則,從心理上瓦解敵人,使對(duì)手投降是上策,強(qiáng)攻城池是下策;以攻心戰(zhàn)為目標(biāo)才是上策,以武力取勝卻是下策。
【解釋】 從思想上瓦解敵人的斗志為上策。【出處】 《三國(guó)志·蜀志·馬謖傳》:“每引見(jiàn)談?wù)摚詴冞_(dá)夜。”裴松之注引《襄陽(yáng)記》:“用兵之道,攻心為上,攻城為下。心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下。
攻心為上的解釋從 思想 上瓦解 敵人 的斗志為上策。 詞語(yǔ)分解 攻心的解釋 從 精神 或思想上瓦解對(duì)方,使其心服用兵之道,攻心為上,攻城為下攻心戰(zhàn)詳細(xì)解釋.謂從精神上或心理上瓦解對(duì)方。《戰(zhàn)國(guó)策·韓策三》:“夫攻形不如 越 ,而攻心不如 吳 。
1、謀攻第三 原文:【謀攻第三】孫子曰:夫用兵之法,全國(guó)為上,破國(guó)次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
2、“攻城為下”出自孫子兵法《謀攻篇》,原文是這樣說(shuō)的:故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
3、攻心為上,攻城為下 出自于《孫子兵法》意思是:硬碰硬地攻城,血流成河,是下下之策。