《呂氏春秋·本味篇》記有伯牙鼓琴遇知音,鐘子期領(lǐng)會(huì)琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》記載:伯牙學(xué)琴三年不成,他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃、群鳥悲鳴之音,于是他有感而作《水仙操》。
伯牙鼓琴,志在山泉,鐘子期曰:“善哉,汩汩兮若山泉。”伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“善哉,皎皎兮若明月。”伯牙鼓琴,志在云煙,鐘子期曰:“善哉,裊裊兮若云煙。
因此,“鼓琴而志在泰山”的意思就是:伯牙彈琴,在琴聲中表達(dá)了他像泰山一樣巍峨的志向。同樣,“志在流水”的意思就是:在琴聲中表達(dá)了他像江河一樣寬廣的胸懷。
伯牙鼓琴,志在大海,鐘子期曰:“善哉,茫茫兮若大海。”伯牙鼓琴,志在清風(fēng),鐘子期曰:“善哉,悠悠兮若清風(fēng)。
伯牙鼓琴,志在炊煙,鐘子期曰:“善哉,裊裊兮炊煙!”選自歷史典故《伯牙絕弦》譯文:伯牙彈琴,志在山上的泉水,鐘子期說:“好啊!,如果山泉水 *** *** 流淌啊。”伯牙彈琴,志在明月,鐘子期說:“好啊!,像明月皎皎啊。
伯牙鼓琴,志在汪洋,鐘子期曰:“善哉,滔滔兮若黃河。”伯牙鼓琴,志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙鼓琴,志在蝴蝶,鐘子期曰:“善哉,翩翩兮若飛蝶。
1、面對中考試卷的“前120分”,志在必得,細(xì)大不捐;“后30分”多多益善,失不足惜。 比賽現(xiàn)場,參賽的雙方斗志昂揚(yáng),志在必得。 這次世界乒乓球錦標(biāo)賽 某國宣稱志在必得 可是比賽的結(jié)果 他們失敗了。
2、妾為失意女 君乃得意臣 君志在四海 妾感望永親。 妾為失意女 君是得意臣 君志在四海 妾敢望永親?薄酒豈真醉 君心非我心 今宵共怡悅 明朝隔遠(yuǎn)津。
3、好男兒志在四方,畢業(yè)后我們應(yīng)該到最艱苦的地方去建功立業(yè),到祖國最需要的地方去安家落戶。立志在堅(jiān)不欲說,成功在久不在速。比賽現(xiàn)場,參賽的雙方斗志昂揚(yáng),志在必得。身無半畝,心憂天下。
4、男兒志在四方,為信仰而奮斗,我是故我在。 祝您造句快樂 天天進(jìn)步lishixinzhi! 雖說男兒志在四方,可此時(shí)此刻,獨(dú)在異鄉(xiāng)月圓人未圓,心中總是會(huì)被莫名的失落所羈絆,看著頭頂?shù)膱A月獨(dú)自黯然神傷。
1、迫在眉睫、箭在弦上、事在人為,飛龍?jiān)谔欤瑯吩谄渲小?/p>
2、志在四方 四方:天下。有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想。志在四海 猶志在四方。遙遙在望 在望:可看見。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看到。意在筆前 ①指寫字構(gòu)思在落筆以前。②作詩文先作思想上的醞釀,然后著筆。亦作“意在筆先”。
3、箭在弦上 箭已搭在弦上。比喻為形勢所迫,不得不采取某種行動(dòng)。近在眉睫 形容很近,就在眼前。近在咫尺 形容距離很近。樂在其中 喜歡做某事,并在其中獲得樂趣。
4、在開頭的成語有:在此一舉、在官言官、在劫難逃、在色之戒、在谷滿谷。在此一舉 讀音:zài cǐ yī jǔ 釋義:在于,決定于;舉:舉動(dòng),行動(dòng)。指事情的成敗就決定于這一次的行動(dòng)。
5、成算在心 心中早已經(jīng)算計(jì)好了如何應(yīng)付的辦法。成竹在胸 成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫竹 前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。成敗在此一舉 舉:舉動(dòng)。成功、失敗就決定于這次行動(dòng)了。指采取事關(guān)重大的行動(dòng)。
6、同聲相呼是一個(gè)成語,拼音tóng shēng xiāng hū,指志趣、意見相同的人互相響應(yīng),自然地結(jié)合在一起。 出處:《鬼谷子·反應(yīng)》:“欲開情者,象而比之,以牧其辭。同聲相呼,實(shí)理同歸。
志在清風(fēng),鐘子期曰:“善哉,悠悠兮若清風(fēng).”出自未知的《伯牙絕弦》伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
方鼓琴而志在(白雪),鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,皚皚乎若(白雪)”。方鼓琴而志在(細(xì)雨),鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,蒙蒙/綿綿乎若(細(xì)雨)“。
志在四方的意思是:有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想。志在四方的拼音:[ zhì zài sì fāng ] 。志在四方的詳細(xì)解釋:【解釋】:四方:天下。有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想。
1、出自未知的《伯牙絕弦》伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。
2、伯牙鼓琴,志在炊煙,鐘子期曰:“善哉,裊裊兮炊煙!”選自歷史典故《伯牙絕弦》譯文:伯牙彈琴,志在山上的泉水,鐘子期說:“好啊!,如果山泉水 *** *** 流淌啊。”伯牙彈琴,志在明月,鐘子期說:“好啊!,像明月皎皎啊。
3、《呂氏春秋·本味篇》記有伯牙鼓琴遇知音,鐘子期領(lǐng)會(huì)琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》記載:伯牙學(xué)琴三年不成,他的老師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃、群鳥悲鳴之音,于是他有感而作《水仙操》。