其次是被欺騙的對象,如果對象意志毅力很強,能夠接受突如其來的打擊,并且不喜歡別人騙他哪怕是善意的,那么善意的謊言便毫無意義,有時反而造成誤會。
一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧? 善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。
不,恐怕沒有那么簡單,會反目成仇,更有可能因為中間鬧得一點的小小的不愉快而將你置身于死地。
綜上,重申我方觀點:第一,謊言視其本質差異分惡意欺詐和善意隱瞞,二者不可混為一談。第二,“誠信”并不意味著不作具體分析的100%真實,特定情況下,善意的隱瞞是并不可少的。
陳詞:善意的謊言不違背誠實的原則 善意的謊言能幫人建立良好的人際關系 生活中需要善意的謊言……(還有很多,自己總結吧,我偷懶了)我們反方認為生活中應該存在善意的謊言。
1、但是今天,我們談到的謊言,還有個定語善意的,加上了這個限定詞后,謊言的本質也就發(fā)生了根本的改變。
2、請對方辯手注意,您們的辯詞存在很大的疏漏.我們認為區(qū)分事物首先應先從定義入手進行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實真相。
3、正方二辯:善意的謊言始終是謊言,進一萬步講只是打了個“善意”的名號,退一萬步講依然是謊言,善意的謊言歸根到底還是謊言,只不過褪去石袍換上錦袍,但謊言不管怎么說都是違背誠信的,所以我方不主張撒謊,哪怕是為了別人好。
4、善意的謊言本身的性質決定它并非惡意,而是建立在內心之誠,之善的基礎上,本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的,這種謊言對主體來說是一種友善,一種關心。
因此,既然誠信原則并不意味著簡單化的100%真實,那么在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發(fā)生矛盾。第三,善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,其動機、目的和結果無一不與“誠信”相一致。
反方主辨:我方認為人不能死板地守誠信,在必要的時候也應該撒善意的謊言。
善意的謊言是美麗的。當我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地扯一些小謊的時候,謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊3鲇诿篮迷竿闹e言,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動力。
1、善意的謊言辯論賽1 生活中需要善意的謊言我不贊同正方的觀點,我認為生活中需要善意的謊言,因為這種謊言的背后折現(xiàn)出一種善良,一種美好,它是生活中不可缺的調味劑。謊言確實是有欺騙性的。
2、從善意的謊言詞組結構入手進行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實。
3、正方:人要講誠信,不能撒謊 反方:生活中有時需要“善意的謊言”我持反方意見。我認為生活中有時需要“善意的謊言”。在生活中,有時候在你想幫助別人的時候,由于一些原因,你不能告訴對方真相。
1、因此,心理學專家們的觀點是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言,作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠信社會。 我認為即使謊言是善意的,其造成的負面影響也比比皆是。何須舉例。
2、善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說謊言就一定有礙誠信,要具體問題具體分析。誠信之所以得到大家的推崇,是因為它是善意的不欺騙,善意的謊言在表面看來,似乎有礙誠信原則,但從本質上看,它之所以存在,是因為說出真話有礙善良的原則。
3、反方: 善意的謊言是美麗的,當我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地扯一些小謊抄的時候,謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬嘏c寬容。誰不希望得到別人的理解、尊重與寬容呢?所以,我認為在我們的生活中,說幾句善意的謊言還是很有必要的。
4、反方:我認為說謊言是十分不好的。如果人人都說謊,這世界將變成怎么樣一個充滿虛偽,謊言的世界?人應該要講誠信,不能輕易撒謊,即使是善意的謊言也要少之又少地講。
5、這種謊言也是一種處世的方式,是一種替人著想的品質的體現(xiàn)顯然,善意的謊言無礙誠信。沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球,是不存在的,關鍵是我們怎樣去利用它。
6、善意的謊言辯論反方資料 篇1 善意的謊言是美麗的。當我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地扯一些小謊的時候,謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊3鲇诿篮迷竿闹e言,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動力。