本文目錄一覽：

• 1、巴別塔是屬于什么的的詞語???
• 2、呂代豪的作文
• 3、北大培文青少年作文比賽,初評不是五月二十四號就出來了嗎?怎么現在到了...
• 4、呂代豪的人生經歷

巴別塔是屬于什么的的詞語???

1、在希伯來語中，“巴別”是“變亂”的意思，于是這座塔就稱作“巴別塔”。也有人將“變亂”一詞解釋為“巴比倫”，稱那座城叫“巴比倫城”，稱那座塔叫“巴比倫塔”。

2、“巴別”這個詞是巴比倫文，意思是“神的大門”。由圣經故事引申為變亂、混亂的意思 。

3、巴別塔的寓意：象征“神之門”而在巴比倫語中，“巴別”或“巴比倫”都是“神之門”的意思。同一詞匯（“巴別”）在兩種語言里竟會意思截然相反，著實令人費解。其實這是有緣由的。

4、巴別塔是出自圣經中的一個詞語，意思是使混亂。 這是一個值得反觀婚姻和愛情的故事，男主是癡情的保羅，女主是有心理問題最終自殺的露西，羅麗是妻子生前的守護者，妻子死亡的目擊者，妻子死后丈夫的精神寄托。

呂代豪的作文

呂代豪拿出自己的武士刀，見人就砍，渾身沾滿了鮮血。直到警車呼嘯而至。第二天，呂代豪找來報紙一看：《木柵政大涼亭大血案》，副標題：五六人被砍重傷，生命垂危，主嫌犯在逃，數人被捕。

呂代豪是一位牧師和博士，他1954年8月30日出生于臺灣新竹。他在1969年進入了臺灣鳳山陸軍官校，但在兩年后因累犯校規被勒令退學，然后轉學至木柵東山中學。

第二天，呂代豪找來報紙一看：《木柵政大涼亭大血案》，副標題：五六人被砍重傷，生命垂危，主嫌犯在逃，數人被捕。呂代豪幾乎沒有看完報導，就已經清楚了未來的命運。」「那個死去的人，不知道是不是我殺死的。但殘酷殺戮是我的計劃。

此后他矢志求學向善，接連取得了美國北德州大學教育學學士、美國達拉斯神學院神學碩士、臺灣華北神學研究院神學博士、美國加州國際神學研究院教育學博士等一系列學位，目前在北京大學攻讀哲學博士。

我曾經見過呂代豪牧師和陳筱玲師母，跟他們以及他們身邊的人也有過一些交流。通過跟他們的接觸，我相信他們的信仰是真實的。而基督徒是不會隨便說謊話的，也沒有必要捏造不存在的事情。

北大培文青少年作文比賽,初評不是五月二十四號就出來了嗎?怎么現在到了...

年，我前往北京大學講學訪問，有機會結識北大哲學系系主任趙敦華博士。我了解到早期的北大承續了完全西式的教育課程，并且倡導思想自由的風氣。在趙主任的引導中，我得以略窺哲學奧妙的殿堂。我對哲學產生了強烈的興趣。

（四）女職工在孕期、產期、哺乳期的；（五）在本單位連續工作滿十五年，且距法定退休年齡不足五年的；（六）法律、行政法規規定的其他情形。

單名： 一般而言，單名好記且響亮，但是就單名欠缺地格、外格，除非命格好者，否則不適合使用，或者可再取字或號作為輔助，如：孫文，字中山；李白，字太白。

呂代豪的人生經歷

1、從強盜到傳道，從流氓到牧師，今年50歲的呂代豪的經歷完整地記錄在他新近出版的一本自傳《收刀入鞘》里，目前，這本書的改編權已被好萊塢一家電影公司買走。

2、或許您已經猜到了，他，便是當年名震臺島的黑社會頭目呂代豪；她，便是呂代豪現在的妻子陳筱玲。

3、”那一刻，呂代豪發現人生真的如浮云一般，稍縱即逝。呂代豪于是決定洗心革面，并在1979年11月帶著陳筱玲的500余封信出獄。1982年1月16日，他挽著陳筱玲的手，走進了婚禮殿堂。

4、曾任臺北基督教五股禮拜堂牧師，現任臺灣拓荒神學院院長。腳蹤遍及世界六十多個國家，傳揚福音、拯救靈魂、勸人悔過向善。

5、在服刑人員中，特別是處入監的服刑人員中，類似呂代豪獄中的經歷不在少數，可能一些人在進監的那一刻，不僅是身體上，心靈上也背負著了漫長的服刑生涯，心靈一旦服刑，整個世界便不再明亮。