本文目錄一覽：

• 1、一切福田都離不開心地,種善因得善果,種惡因得惡果
• 2、形容看破紅塵的佛語
• 3、這個世界的人不一定都善,也不一定都惡,那我們要怎樣對待善惡呢?_百度...
• 4、種惡因必得惡果是什么意思
• 5、你相信“善有善報惡有惡報”這句話嗎?
• 6、2020.7.7晨讀筆記《六項精進(jìn)》

一切福田都離不開心地,種善因得善果,種惡因得惡果

《華嚴(yán)經(jīng)》中曾說：“一切諸果，皆從因起，一切諸報，皆從因起。” 一切報應(yīng)都是自己所種下的果，自己的惡果只能自己去接受。要擺脫因果的循環(huán)報應(yīng)，就應(yīng)該多做善事，多結(jié)善因。心存善念，福報久久。 修行先修心，暖人先暖己。

人可以不信佛教，但不可以不信因果；因果不是知識，是人生的真理，是行事的準(zhǔn)則。種善因得善果，種惡因得惡果，人是自己的園丁，人生要活得幸福、美滿、快樂，就要培養(yǎng)善因善緣。

種善因得善果，種惡因得惡果 比如：地藏經(jīng)云：業(yè)力甚大。能敵須彌。能深巨海。能障圣道。南閻浮提眾生，起心動念，無不是業(yè) 地藏經(jīng)里的22個因果報應(yīng) 若遇殺生者，說宿殃短命報。若遇竊盜者，說貧窮苦楚報。

只是眾生的因緣不同，所以才有不同的顯相。 古人云：福禍無門，惟人所召；佛教云：有因必有果。我們無論是福是禍，都是因為我們的業(yè)力召感，種善因得善果，種惡因得惡果。

原謂種善因得善果，種惡因得惡果，后專指種惡因得惡果。引晉袁宏《后漢紀(jì)·明帝紀(jì)下》：“生時所行善惡皆有報應(yīng)。”宋蘇軾《袁宏論佛說》：“又以為人死精神不滅，隨_受形，生時善惡，皆有報應(yīng)。

形容看破紅塵的佛語

1、佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊(yùn)熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災(zāi)殃化為塵。佛說：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。

2、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。過去心不可得現(xiàn)在心不可得未來心不可得。

3、佛說：你隨時要認(rèn)命，因為你是人。佛說：百態(tài)之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。佛曰——坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

4、看破紅塵的佛語1 佛法千言萬語，總歸一句是：看破、放下。 看破紅塵天地寬。名不貪婪，利不貪婪。真誠清凈悟真禪，平等慈悲，普度人間。 佛法的修學(xué)是：看破幫助放下放下幫助看破。

5、佛言禪語看破紅塵。看破紅塵的佛語禪心。佛家語錄看破紅塵。佛語經(jīng)典語錄看破紅塵。

6、看破紅塵的佛語 愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。 愛情，這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，我們都輸給了彼此。 把世緣世法佛法統(tǒng)統(tǒng)放下，才是真信。 白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。

這個世界的人不一定都善,也不一定都惡,那我們要怎樣對待善惡呢?_百度...

種瓜得瓜，種豆得豆。善有善報，惡有惡報。對待善惡要有理性平和的心態(tài)，辯證看待善惡，例如惡人也可能有過善行。善良的人喜歡為他人著想和做出讓步，而邪惡的見不得別人好。

這個世界沒有絕對的好與壞，善與惡之分。事物都是兩面性的要看你怎么思考。上帝為你打開一扇門他就會為你關(guān)上另一扇門。

善惡本是一個意識概念，客觀而言是沒有的，因為無論人做出什么行為，都可以有相對的善惡，角度不同，善即是惡。社會上通常講的善惡，基于人友好生存的角度建立。

不要執(zhí)著于善惡和要做善事，這是學(xué)佛過程中的兩個層次，先要做到后者才有可能做前者，完善后者之后，放下執(zhí)著，才有可能不要執(zhí)著，這個放下執(zhí)著包括放下執(zhí)著善惡。

種惡因必得惡果是什么意思

世界上有兩種因：一種是善因，一種是惡因。種善因就結(jié)善果，種惡因就結(jié)惡果。種善因的人，處處都是克己復(fù)禮、屈己待人，時時不占便宜，愿意吃虧，旁人有什么困難，就去幫忙。

種惡因，得惡果。《佛說無量壽經(jīng)》云：善人行善，從明得明，惡人行惡，從苦得苦，從冥得冥。就是說：行善的人，一定會得善的【好的】果報，行惡，必定得惡果，這是自然規(guī)律，因果報應(yīng)，通三世，絲毫不差。

“種什么因得什么果”意思是種下什么因就會得到什么果，因果報應(yīng)，種善因得善果，種惡因得惡果。這個道理源于佛家的因果觀念，強(qiáng)調(diào)個人的行為、思想和言語都會對未來的生活和命運(yùn)產(chǎn)生影響。

你相信“善有善報惡有惡報”這句話嗎?

1、善有善報，惡有惡報”是有道理的。種善因得善果，種惡因得惡果。

2、我雖然不信佛，但是我相信因果，所以我肯定相信“善有善報惡有惡報”。善良是每個人做人的根本，不以善小而不為，不以惡心而為之。不管在什么時候，不管要做什么事情，都要記住，要善良，要心存善念。

3、惡有惡報解釋是，做壞事的人會得到不好的報應(yīng)。指因辦壞事而自食其果。這就是簡練的惡有惡報的解釋。

4、人們會感恩他。所以呢，它得到了好報，隨時都會到來，隨時都會擁有。這就是一個前因后果的關(guān)系。所以說我完全相信惡有惡報，善有善報。

2020.7.7晨讀筆記《六項精進(jìn)》

1、.7晨讀筆記《六項精進(jìn)》所謂原理原則是什么呢？那就是“貫徹做人的正確的準(zhǔn)則”。我的經(jīng)營哲學(xué)還有另外一個側(cè)面。那就是：立足于宇宙的本源以及人心的本源來展開經(jīng)營活動。“心之官則思”，每個人每天都在思考。

2、付出不亞于任何人的努力；要謙虛，不要驕傲；要每天反省；活著，就要感謝；積善行，思利他；忘卻感性的煩惱。日本稻盛和夫在年輕時就提出了“六項精進(jìn)”，認(rèn)為只要做好，就能搞好企業(yè)。

3、關(guān)于如何修行，稻盛先生從切身經(jīng)驗中總結(jié)出六條法則，需要人們在六個方面做出努力，這稱為“六項精進(jìn)”。①“付出不亞于任何人的努力。”全身心投入工作，精益求精，從中獲得樂趣，就能抑制怠惰之心。