親愛的讀者們，今天讓我們一同回顧兩句古訓：“改過不吝”與“從善如流”。它們不僅是智慧的結晶，更是對個人修養和國家治理的深刻啟示。勇于改正錯誤，樂于接受良言，這是我們每個人都應追求的境界。讓我們在日常生活中踐行這些古訓，不斷提升自我，共同營造一個和諧美好的社會。

改過不吝，從善如流出自哪里？

“改過不吝”與“從善如流”這兩句成語，蘊含著深厚的文化底蘊，它們分別源自《尚書》與《左傳》，歷經千年流傳至今，仍閃耀著智慧的光芒。

“改過不吝”最早見于《尚書》，它強調的是一個人在面對錯誤時，應當勇于承認并毫不猶豫地改正，不因面子或自尊而有所保留，這一思想，不僅是對個人品德的嚴格要求，更是對執政者的一種警示，提醒他們要以身作則，勇于面對自己的過失，并積極尋求改進。

而“從善如流”則出自《左傳》，意指一個人能夠迅速地接受并采納別人的好意見，就像水流向低處一樣自然，這種態度，既是對個人智慧的肯定，也是對團隊協作精神的倡導，強調的是在集體中，要善于傾聽不同的聲音，尊重他人的意見，共同推動事物的發展。

這兩句成語，雖然分別出自不同的文獻，但它們所傳達的精神內核卻是高度一致的，那就是：勇于改正錯誤，樂于接受善言，這種精神，在當今社會仍然具有重要的現實意義。

在蘇軾的《上神宗皇帝書》中，他將這兩句成語合而為一，形成了“改過不吝，從善如流”這一著名的表述，他認為，這是堯、舜、禹、湯等古代圣賢所追求的理想境界，而在秦漢之后，這種精神卻逐漸消失，蘇軾的這一觀點，既是對古代文化的傳承，也是對現實社會的反思。

在《人教部編版三年級語文下冊《語文園地六》中，對“改過不吝，從善如流”這一成語進行了詳細的解讀，它指出，這句話的意思是：改正錯誤毫不客惜，聽取正確的意見就像水流向低處那樣迅速自然，這一解讀，既保留了成語的原意，又對其進行了生動的闡釋。

在蘇軾的《上皇帝書》中，他還提到：“改過不吝，從善如流，此堯、舜、禹、湯之所勉強而力行，秦漢以來之所絕無而僅有。”這句話進一步強調了“改過不吝，從善如流”這一精神的重要性，認為它是古代圣賢所追求的理想境界，而在后世卻鮮有人能真正做到。

過而不吝從善如流這句話是不是北宋文學家蘇軾說的話?

是的，“過而不吝，從善如流”這句話確實是北宋文學家蘇軾所說的，蘇軾，字子瞻，號東坡居士，是北宋時期著名的文學家、政治家、書畫家，他在文學、書法、繪畫等領域均有很高的成就，被譽為“文壇巨匠”。

蘇軾的這句話，出自他的《上神宗皇帝書》，在這封著名的萬言書中，蘇軾表達了自己對國家政治、文化、教育等方面的看法，提出了許多有益的建議。“過而不吝，從善如流”這句話，就是他對個人品德修養和國家治理理念的一種闡述。

蘇軾認為，一個人要想成為一個有德有才的君子，就必須具備“過而不吝，從善如流”的品格，他強調，改正錯誤毫不吝惜，聽從善言就像流水一樣迅速自然，這是古代圣賢所追求的理想境界，也是現代社會應當倡導的價值觀。

蘇軾的這一觀點，不僅在當時產生了深遠的影響，而且對后世也具有重要的啟示意義，在當今社會，我們仍然可以從“過而不吝，從善如流”這句話中汲取智慧，不斷提升自己的道德修養和思想境界。

改過不吝，從善如流是什么名言？

“改過不吝，從善如流”這句話，無疑是一句充滿智慧的名言，它不僅是對個人品德的要求，更是對國家治理理念的闡述。

它是對個人品德的要求，在現實生活中，每個人都會犯錯誤，但關鍵在于能否勇于承認并改正，一個人如果能夠“改過不吝”，那么他在面對錯誤時就不會有所顧忌，而是會毫不猶豫地采取措施進行糾正，這種勇于面對錯誤的品質，是成為一個有德之人的重要標志。

它是對國家治理理念的闡述，一個國家的繁榮昌盛，離不開良好的政治生態，而“從善如流”則強調的是，在治理國家時，要善于傾聽不同的聲音，尊重他人的意見，以民為本，不斷改進和完善政策，這種開放包容、虛心納諫的治理理念，對于一個國家的長遠發展具有重要意義。

“改過不吝，從善如流”這句話還蘊含著以下含義：

• 勇于面對錯誤，敢于承擔責任。
• 善于傾聽他人意見，虛心接受批評。
• 積極改進自身，不斷提升自我。
• 以民為本，關注民生福祉。

這些含義，都是我們在現實生活中應當努力踐行的價值觀，通過學習和傳承“改過不吝，從善如流”這一名言，我們可以不斷提升自己的道德修養和思想境界，為社會的進步和發展貢獻自己的力量。

...是謂過矣，人誰元過?過而能改,善莫大焉，改過不吝,從善如流...

在《周易》和《左傳》中，我們還可以找到許多與“改過不吝，從善如流”相類似的名言。

在《周易》中，有“見善則遷，有過則改”的說法，這句話強調的是，一個人要善于學習他人的優點，同時也要勇于改正自己的錯誤，才能不斷進步，成為一個更好的人。

在《左傳》中，有“人誰無過？過而能改，善莫大焉”的說法，這句話告訴我們，人都會犯錯誤，但關鍵在于能否及時改正，一個人如果能夠“過而能改”，那么他就是最善良的人。

這些名言，與“改過不吝，從善如流”一樣，都強調了勇于面對錯誤、善于接受批評的重要性，它們共同構成了中華民族優秀的傳統文化，為我們提供了寶貴的精神財富。

在現實生活中，我們要時刻牢記這些名言，不斷反思自己的言行，努力成為一個有德有才的人，我們也要學會寬容他人，尊重他人的意見，共同營造一個和諧、美好的社會。

改過不吝從善如流出自哪里?

“改過不吝，從善如流”這句話，源于北宋文學家蘇軾的《上神宗皇帝書》，在這封著名的萬言書中，蘇軾向當時的皇帝神宗提出了許多有益的建議，其中就包括了“改過不吝，從善如流”這一觀點。

蘇軾認為，一個人要想成為一個有德有才的君子，就必須具備“改過不吝，從善如流”的品格，他強調，改正錯誤毫不吝惜，聽從善言就像流水一樣迅速自然，這是古代圣賢所追求的理想境界，也是現代社會應當倡導的價值觀。

在《人教部編版三年級語文下冊《語文園地六》中，對“改過不吝，從善如流”這一成語進行了詳細的解讀，它指出，這句話的意思是：改正錯誤毫不客惜，聽取正確的意見就像水流向低處那樣迅速自然，這一解讀，既保留了成語的原意，又對其進行了生動的闡釋。

蘇軾在《上神宗皇帝書》中還提到：“改過不吝，從善如流，此堯、舜、禹、湯之所勉強而力行，秦漢以來所絕無而僅有。”這句話進一步強調了“改過不吝，從善如流”這一精神的重要性，認為它是古代圣賢所追求的理想境界，而在后世卻鮮有人能真正做到。

“改過不吝，從善如流”這一成語，經過千年的傳承，已經成為中華民族優秀的傳統文化的一部分，它所蘊含的智慧，對于我們今天的社會仍然具有重要的啟示意義。