各位修行者，白衣大士神咒不僅是修行之寶，更是心靈燈塔。間斷非停頓，信心與恭敬是關鍵。堅持每日念誦，積累功德，感應自現。修行無貴賤，虔誠即得菩薩庇佑。愿大家持咒不懈，心神合一，共證菩提。

在修行者心中，白衣大士神咒如同指引方向的燈塔，照亮了修行之路，關于此咒的間斷問題，許多人心中存有疑惑，以下，讓我們一探究竟。

白衣大士神咒的篇幅并不冗長，一遍的念誦時間也頗為短暫，所謂的間斷，并非指中途停下，而是指有一段時間沒有持咒，在此期間，持咒者可以重新開始，將之前的遍數累計，但若間斷時間過長，則需重新計算。

持咒的過程中，信心和恭敬心至關重要，修行者需堅信觀世音菩薩的慈悲與力量，持之以恒地每日念誦一定數量的咒語，哪怕是一遍也不能間斷，專注念誦，將心神投入到咒語之中，如果能堅持素食，更能助長修行者的功德。

曾有一位修行者，因其天眼通開啟，在出行途中，遠遠望見一帳篷上空籠罩著祥和之光，他斷定那里定有修行之人，于是前去拜謁，帳篷里住著一位普通的老婆婆，卻正是那祥和之光的主人，這個故事告訴我們，修行不分高低貴賤，只要心懷虔誠，便能感應到菩薩的庇佑。

念誦白衣大士神咒后，需合手三拜，以示對菩薩的敬意，此過程中，無需燒香，燒香只是表達敬意的一種方式，并非必需，念誦的功德可以間斷，但若念誦的遍數增多，家上空將會有紅光顯現，保佑你和家人如意平安。

念白衣大士神咒一定要進香嗎?

關于念白衣大士神咒是否一定要進香，以下是一些解答。

念誦白衣大士神咒后，合手三拜，表達對菩薩的敬意，雖然每念一遍都要三稱三拜，但并非一定要燒香，只要心懷虔誠，誠心念誦，必定會有感應，畫圈只是為了方便計數，也可以不畫圈。

白衣咒的念誦方法，可以邊稱念邊拜佛，口念身拜，將心神投入到咒語之中，這樣，念誦白衣大士神咒的修行過程將更加充實。

按：《白衣大士神咒》即《白衣咒》，《大藏》密部未列此咒，但《大藏》內《法苑珠林》第六十卷《咒術篇》，第六十八‘咒術部’有此咒文，名‘隨愿陀羅尼’。

印送白衣觀音神咒，可以去寺院請，然后送給他人，要求是一千二百張，這是兩件事，不是把他們相乘。

白衣神咒一定要念夠120萬遍嗎

關于白衣神咒是否一定要念夠120萬遍，以下是一些解答。

一萬兩千遍是讓你把咒語念12000遍，印送可以去寺院請白衣觀音神咒，然后送給他人，要求是一千二百張，這是兩件事，不是把他們相乘。

念白衣觀音咒很好啊，要堅持下去，每日持咒里規數目只是為了攝心，不去給自己時間打妄想，可如果你不打妄想去誦咒，一遍可抵一萬遍。

白衣觀音神咒的譯文：南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩，南無佛，南無法，南無僧，南無救苦救難觀世音菩薩，垤哆，唵，伽啰伐哆，伽啰伐哆，伽訶伐哆，啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆訶。

持咒也得有量才會慢慢產生效果，一般這樣的咒，需要10萬遍，象往生咒一般都持30萬遍為一個大愿。

盡力行善，則感應更速矣，觀音菩薩的白衣神咒持誦計數表如下：

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│ 白衣大士神咒誦五十遍點一圈，圈 │

│ 滿共一萬二千遍，印送一千二百張 │

│ 為一愿，所求必應。 │

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通過以上內容，相信大家對白衣大士神咒的間斷、進香、念誦遍數等問題有了更深入的了解，在修行過程中，我們要保持信心、恭敬心，持之以恒地念誦咒語，將菩薩的庇佑融入我們的生活之中。