天子為動(dòng),改容式車(chē)是什么意思?

1、這句話(huà)的意譯是：皇帝被周亞夫的行為所深深觸動(dòng)，臉上的神情也發(fā)生了變化，于是他改變了坐車(chē)的姿勢(shì)，站起來(lái)俯身用手扶在了車(chē)前的橫木上，這里的“式”通“試”，作為動(dòng)詞使用，表示皇帝出行時(shí)坐在“龍輦”上，俯身手扶橫木是對(duì)周亞夫表示敬意的舉動(dòng)，這一表述出自漢代司馬遷的《周亞夫軍細(xì)柳》。

2、原文節(jié)選：“至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。’天子為動(dòng)，改容式車(chē)，使人稱(chēng)謝：‘皇帝敬勞將軍。’成禮而去。”譯文：到達(dá)軍營(yíng)時(shí)，將軍周亞夫手持兵器，行拱手禮說(shuō)：“身著盔甲的將士不便行跪拜禮，請(qǐng)?jiān)试S我以軍禮參見(jiàn)。”皇帝因此感動(dòng)，改變了表情，俯身扶著車(chē)前的橫木，派人致意說(shuō)：“皇帝親自慰勞將軍。”禮儀完成后便離開(kāi)。

3、這句話(huà)的含義是：皇帝因周亞夫的行為而感動(dòng)，表情也跟著嚴(yán)肅起來(lái)，身體前傾，手扶車(chē)前的橫木，這一動(dòng)作體現(xiàn)了皇帝對(duì)周亞夫的尊重和敬意，出處：漢·司馬遷《周亞夫軍細(xì)柳》中，描述了漢文帝慰問(wèn)周亞夫軍隊(duì)的情景。

4、皇帝因此感動(dòng)，臉上的神情也發(fā)生了變化，身體前傾，手扶在車(chē)前的橫木上，派人致意說(shuō)：“皇帝敬重地慰勞將軍。”這里的“式”通“軾”，指的是車(chē)前的橫木，是古代車(chē)上用來(lái)扶手的橫木，原文中的這一描述，展現(xiàn)了皇帝對(duì)周亞夫的尊重和對(duì)其軍隊(duì)的重視。

5、天子為動(dòng)，改容式車(chē)的意思是指皇帝因受到感動(dòng)而改變了表情，身體前傾，手扶在車(chē)前的橫木上，這表明皇帝對(duì)周亞夫的行為表示了極大的敬意和贊賞。

6、“天子為動(dòng)，改容式車(chē)”的意譯：皇帝被周亞夫的行為所觸動(dòng)，神情嚴(yán)肅，身體前傾，手扶車(chē)前的橫木，這里的“式”通“軾”，是古代車(chē)上用來(lái)扶手的橫木，這一動(dòng)作表示皇帝對(duì)周亞夫的尊重和敬意，這句話(huà)出自漢·司馬遷的《周亞夫軍細(xì)柳》。

改容式車(chē)通假字意思

1、“式”通“軾”，指的是車(chē)前的橫木。“改容式車(chē)”意味著皇帝改變了表情，身體前傾，手扶在車(chē)前的橫木上，表示對(duì)周亞夫的敬意，這一表述出自《周亞夫軍細(xì)柳》，展現(xiàn)了古代禮儀的一種體現(xiàn)。

2、在“改容式車(chē)”這一表述中，“式”通“軾”，指的是車(chē)前的橫木，原文：“至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。’天子為動(dòng)，改容式車(chē)。”這里的“改容式車(chē)”描述了皇帝因感動(dòng)而改變表情，身體前傾，手扶車(chē)前的橫木，表達(dá)了對(duì)周亞夫的尊重。

3、《細(xì)柳營(yíng)》中的通假字還包括：“被”通“披”，意為穿著；“邪”通“耶”，用作疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，這些通假字的使用，豐富了文章的語(yǔ)言表達(dá)，使其更加生動(dòng)和準(zhǔn)確。

4、“改容式車(chē)”中的“式”通“軾”，指的是車(chē)前的橫木，這里的“改容”意味著表情嚴(yán)肅，身體前傾，手扶在橫木上，表示敬意，這一動(dòng)作在古代禮儀中，是對(duì)尊貴之人的尊重表達(dá)。

5、“改容式車(chē)”中的“式”通“軾”，指的是車(chē)前的橫木，這里用作動(dòng)詞，表示手扶著橫木，這一動(dòng)作體現(xiàn)了皇帝對(duì)周亞夫的敬意，是古代禮儀文化的一種體現(xiàn)。