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放下屠刀下一句(放下屠刀下一句怎么說)

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苦海無邊回頭是岸下一句對(duì)聯(lián)

“苦海無涯回頭是岸”的下一句是:即為無涯,何來是岸。「苦海無邊,回頭是岸」是佛家勸人改過向善的常用語。佛教以「此岸」形容生死的世界,以「彼岸」比喻超越生死的涅盤境界。

列舉5句:苦海無邊,回頭是岸;亡羊補(bǔ)牢,猶未遲也;知錯(cuò)能改,善莫大焉;放下屠刀,立地成佛;浪子回頭金不換 苦海無邊,回頭是岸。

苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛 苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。 苦海指的是中天紅陽世界,為紅陽劫。紅陽為南方火,為朱雀,尚赤。

若不撇開終是苦;如能捺住就成名。橫批:撇捺人生 (備注:“人”字的結(jié)構(gòu),就是一撇一捺)若不撇開終是苦;如能放下方為甜。若不撇開終是苦;如能放下即成佛。

“放下屠刀,立地成佛”這句話的涵義是什么?有人對(duì)我說,你太記仇了,然...

1、“放下屠刀,立地成佛”,這是句勸人改惡從善的俗諺,意思是即使像屠夫那樣以殺生為業(yè)的人,一旦懺悔,放下屠刀,也可以馬上成佛。比喻只要認(rèn)識(shí)了自己的罪惡,決心改過,仍可以很快變成好人。

2、佛教的“地”,可以理解為“境界”或“具備了某種條件”,“立地”就是“具備了某種條件”,而非“馬上、立刻”的意思。

3、比喻作惡的人一旦認(rèn)識(shí)了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。出處:宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷五十三:“廣額正是個(gè)殺人不眨眼底漢,放下屠刀,立地成佛。

4、“浪子回頭金不換,放下屠刀,立地成佛!”這句話常常被用來形容某些人曾經(jīng)做過錯(cuò)事,但后來悔改,并成為了受歡迎的人。

5、“放下屠刀,立地成佛。”這句話,出之宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷五十三:“廣額正是個(gè)殺人不眨眼底漢,放下屠刀,立地成佛。”比喻作惡的人一旦認(rèn)識(shí)了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。

6、【出處】:宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷五十三:「廣額正是個(gè)殺人不眨眼底漢,放下屠刀,立地成佛。」 【釋義】:佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認(rèn)識(shí)了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。

成語造句:用放下屠刀,立地成佛造句(約30個(gè))

” 放下屠刀,立地成佛造句: 宰殺豬羊的屠夫,因放下屠刀,立地成佛。 正因?yàn)槿诵员旧疲匀穗S時(shí)隨地都可以放下屠刀、立地成佛。

” 立地成佛造句: 放下客戶端立地成佛。 宰殺豬羊的屠夫,因放下屠刀,立地成佛。 正因?yàn)槿诵员旧疲匀穗S時(shí)隨地都可以放下屠刀、立地成佛。

造句:苦海無邊,回頭是岸,你必須徹底改正錯(cuò)誤。放下屠刀,立地成佛[fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó ]佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認(rèn)識(shí)了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。

宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷五十三:“廣額正是個(gè)殺人不眨眼底漢,放下屠刀,立地成佛。”【示例】 從來說:“孽海茫茫,回頭是岸;放下屠刀,立地成佛。

只因?yàn)椋@天早晨村中來了一位 仙風(fēng)道骨 的老人,對(duì)于遇到的第一位村民開口便道:“放下屠刀,立地成佛。相由心生。為求心安理得,當(dāng)安身立命,方能 皆大歡喜 。

回頭是岸下一句是?

出句:人生苦短,回頭是岸,芬芳永成;對(duì)句:歲月綿長,邁步向前,輝煌在望。

“回頭是岸”沒有下一句,上一句是“苦海無邊”。回頭是岸,漢語成語,拼音是huítóushìàn,意思是指有罪的人只要回心轉(zhuǎn)意,痛改前非,就能登上“彼岸”,獲得超度。后比喻做壞事的人,只要決心悔改,就有出路。

回頭是岸股海無涯,回頭是岸,金錢有價(jià),親情無價(jià),漲跌看淡,輸贏勿驚,人世匆匆,百事塵埃。