《水滸傳》中,老種經(jīng)略相公種諤,一位英勇的北宋將領,他的傳奇一生與家族榮耀交織,深受人民敬仰。他庇護梁山好漢,雖非梁山好漢,卻與他們有著不解之緣。種氏家族的英勇事跡,至今仍激勵著后人。讓我們在閱讀《水滸傳》時,一同領略這位英雄的傳奇風采。
在《水滸傳》這部膾炙人口的古典小說中,老種經(jīng)略相公是一位令人敬仰的英雄人物,他本名種諤,字仲平,洛陽人氏,他不僅是北宋時期的一位杰出將領,更是一位深受人民愛戴的經(jīng)略安撫使。
種諤的一生,充滿了傳奇色彩,他出身名門,其父種世衡也是一位赫赫有名的將領,種世衡在歷史上聲名顯赫,他的事跡至今仍被人們傳頌,種諤繼承了父親的軍事才能,成為了北宋的一位杰出將領。
老種經(jīng)略相公種諤,字仲平,是北宋名將種世衡之子,種師道的父親,種世衡字仲平,是洛陽人,其家族在歷史上有著極高的聲望,種世衡本人更是北宋初年的著名將領,其英勇事跡至今仍被傳頌。
“老種經(jīng)略相公”這個稱號,指的是北宋名將種師道,他的弟弟則是“小種經(jīng)略相公”種師中,這兩位將領都是種世衡的孫子,他們都在北宋的西北邊境擔任過經(jīng)略安撫使,也就是書中的“經(jīng)略相公”,在古代,經(jīng)略使相當于現(xiàn)在的軍區(qū)司令,負責管理邊疆的軍事和民事。
老種經(jīng)略相公在《水滸傳》中首次亮相是在第一章,當時梁山好漢九紋龍的師傅王進因為得罪了權貴高俅,被迫逃離東京,他投奔了老種經(jīng)略相公,得到了他的庇護,在當時,老種經(jīng)略相公的地位非常高,即使是權傾朝野的高俅,也不敢輕易得罪他。
老種經(jīng)略相公并非梁山好漢中的一員,他雖然與梁山好漢有著千絲萬縷的聯(lián)系,但并不屬于108將之列,在《水滸傳》中,老種經(jīng)略相公主要扮演的是一位庇護梁山好漢的角色。
老種經(jīng)略相公的麾下有一位名叫魯達的將領,他后來成為了梁山好漢中的一員,魯達原本在延安府老種經(jīng)略相公麾下從軍,因積功被封至關西五路廉訪使,后來,小種經(jīng)略相公鎮(zhèn)守渭州,麾下缺少將領,老種經(jīng)略相公便將魯達調撥到渭州,擔任小種經(jīng)略相公的提轄官。
魯達,原名魯達,是關西人氏,他早年在延安府老種經(jīng)略相公麾下從軍,因英勇善戰(zhàn),被封至關西五路廉訪使,后來,小種經(jīng)略相公鎮(zhèn)守渭州,麾下缺少將領,老種經(jīng)略相公便將魯達調撥到渭州,擔任小種經(jīng)略相公的提轄官。
在渭州,魯達因三拳打死惡霸鎮(zhèn)關西而名聲大噪,他救下了弱女子金翠蓮,卻被官府追捕,在這場逃亡中,魯達結識了梁山好漢,并最終加入了梁山泊。
在《水滸傳》中,“經(jīng)略”是指“經(jīng)略安撫制置使”的簡稱,而“相公”在當時的社會文化中,是對男子的一種美稱?!袄戏N經(jīng)略相公”和“小種經(jīng)略相公”中的“經(jīng)略”代表了他們的軍職,而“相公”則是對他們的尊稱。
老種經(jīng)略相公指的是種師道,他的弟弟則是小種經(jīng)略相公種師中,種師道,字彝叔,漢族,京兆府人,原名建中,因避諱宋徽宗建中靖國的年號,改名為師極,后被徽宗御賜名為師道,他是北宋末年的名將,晚年任經(jīng)略職,因抗金而殉國。
小種經(jīng)略相公種師中,字子安,漢族,京兆府人,原名師中,因避諱宋徽宗建中靖國的年號,改名為師極,后被徽宗御賜名為師中,他是北宋末年的名將,晚年任經(jīng)略職,因抗金而殉國。
兩人都是北宋末年的名將,晚年任經(jīng)略職,且同在靖康年間因抗金而殉國,南渡后,宋人感懷二人之遇,神其行,揚其智,隨著時間的推移,二人的神話逐漸被岳飛事跡與故事所取代,其名亦轉晦。
在《水滸傳》中,老種經(jīng)略相公和小種經(jīng)略相公都是極具影響力的人物,他們不僅在軍事上有著卓越的成就,更在民間留下了深刻的印象,許多梁山好漢都曾在他們的麾下任職,如王進、魯智深、楊志等,他們的故事,成為了《水滸傳》中不可或缺的一部分。