本文目錄一覽：

• 1、“攘外必先安內(nèi)”的意思是什么?
• 2、攮外必先安內(nèi)是什么意思
• 3、攘外必先安內(nèi)是什么意思?
• 4、攘外必先安內(nèi)什么意思?

“攘外必先安內(nèi)”的意思是什么?

1、攘外：抵御外部勢力。安內(nèi)：平定內(nèi)部矛盾。攘外必先安內(nèi)：想要抵御外敵入侵，必須先平定內(nèi)部矛盾。“攘外必先安內(nèi)”的基點是強調(diào)先安內(nèi)，將安內(nèi)擺到首要位置，以安內(nèi)為攘外的必要條件；同時，也未否定攘外的必要性，將攘外懸為政策的基本目標(biāo)。

2、法律分析：“攘外必先安內(nèi)”是九一八事變后民族危亡之時國民 *** 的基本國策，意在應(yīng)對國內(nèi)“三足鼎立”、國際“四向分散”的形勢。“安內(nèi)”是以“剿共”為中心，包括實現(xiàn) *** 內(nèi)的統(tǒng)一和國民 *** 的“中央一體化”，以及充實國力，加強戰(zhàn)備等內(nèi)容。

3、意在應(yīng)對國內(nèi)“三足鼎立”、國際“四向分散”的形勢。“安內(nèi)”是以“剿共”為中心，包括實現(xiàn) *** 內(nèi)的統(tǒng)一和國民 *** 的“中央一體化”，以及充實國力，加強戰(zhàn)備等內(nèi)容。“攘外必先安內(nèi)”是 *** 處理內(nèi)政的基本國策，又是圖存御侮的策略。

4、攘外必先安內(nèi)：努力爭取民.心，如果沒有民.心的支持，那么政.權(quán)將會不存在。宰.相趙普在給宋太.宗的折子中說“中.國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內(nèi)。”當(dāng)內(nèi)外交困，面臨重大統(tǒng).治危.機時，歷代統(tǒng).治者為應(yīng)付危.機、維護統(tǒng).治，常常以安內(nèi)為中心，“安內(nèi)”、“攘外”并舉。

5、攮外必先安內(nèi)，出自成語“攘外安內(nèi)”攘就是排除。這個詞原來是說藥的療效。現(xiàn)在大多指安定內(nèi)部，排除外患。你這里的意思看來是：要排除外患，必定需要先安定內(nèi)部。

攮外必先安內(nèi)是什么意思

1、安外必先攘內(nèi)的意思是：安定外面勢力先得把內(nèi)部問題排除了。“安外必先攘內(nèi)”更正確的說法是“攘外必先安內(nèi)”。“攘外必先安內(nèi)”是九一八事變后民族危亡之時國民 *** 的基本國策，意在應(yīng)對國內(nèi)“三足鼎立”、國際“四向分散”的形勢。

2、意在應(yīng)對國內(nèi)“三足鼎立”、國際“四向分散”的形勢。“安內(nèi)”是以“剿共”為中心，包括實現(xiàn) *** 內(nèi)的統(tǒng)一和國民 *** 的“中央一體化”，以及充實國力，加強戰(zhàn)備等內(nèi)容。“攘外必先安內(nèi)”是 *** 處理內(nèi)政的基本國策，又是圖存御侮的策略。

3、法律分析：“攘外必先安內(nèi)”是九一八事變后民族危亡之時國民 *** 的基本國策，意在應(yīng)對國內(nèi)“三足鼎立”、國際“四向分散”的形勢。“安內(nèi)”是以“剿共”為中心，包括實現(xiàn) *** 內(nèi)的統(tǒng)一和國民 *** 的“中央一體化”，以及充實國力，加強戰(zhàn)備等內(nèi)容。

4、“攘外必先安內(nèi)”是中國古代智慧的一句成語，意為在處理外部問題之前，首先要解決內(nèi)部問題。這句成語強調(diào)國家需要內(nèi)外兼顧，首要任務(wù)是保證國內(nèi)的穩(wěn)定與安全。分析 “攘外必先安內(nèi)”的含義是指，國家要想取得對外的勝利，必須首先保障國內(nèi)的穩(wěn)定，解決內(nèi)部的問題。

5、攘外：抵御外部勢力。安內(nèi)：平定內(nèi)部矛盾。攘外必先安內(nèi)：想要抵御外敵入侵，必須先平定內(nèi)部矛盾。“攘外必先安內(nèi)”的基點是強調(diào)先安內(nèi)，將安內(nèi)擺到首要位置，以安內(nèi)為攘外的必要條件；同時，也未否定攘外的必要性，將攘外懸為政策的基本目標(biāo)。

攘外必先安內(nèi)是什么意思?

法律分析：“攘外必先安內(nèi)”是九一八事變后民族危亡之時國民 *** 的基本國策，意在應(yīng)對國內(nèi)“三足鼎立”、國際“四向分散”的形勢。“安內(nèi)”是以“剿共”為中心，包括實現(xiàn) *** 內(nèi)的統(tǒng)一和國民 *** 的“中央一體化”，以及充實國力，加強戰(zhàn)備等內(nèi)容。

攘外必先安內(nèi)：想要抵御外敵入侵，必須先平定內(nèi)部矛盾。“攘外必先安內(nèi)”的基點是強調(diào)先安內(nèi)，將安內(nèi)擺到首要位置，以安內(nèi)為攘外的必要條件；同時，也未否定攘外的必要性，將攘外懸為政策的基本目標(biāo)。先安內(nèi)的判斷，是和攘外的目標(biāo)相聯(lián)系的，要安內(nèi)必須先攘外，攘外是目的，安內(nèi)是基礎(chǔ)。

攘外必先安內(nèi)：努力爭取民.心，如果沒有民.心的支持，那么政.權(quán)將會不存在。宰.相趙普在給宋太.宗的折子中說“中.國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內(nèi)。”當(dāng)內(nèi)外交困，面臨重大統(tǒng).治危.機時，歷代統(tǒng).治者為應(yīng)付危.機、維護統(tǒng).治，常常以安內(nèi)為中心，“安內(nèi)”、“攘外”并舉。

攮外必先安內(nèi)，出自成語“攘外安內(nèi)”攘就是排除。這個詞原來是說藥的療效。現(xiàn)在大多指安定內(nèi)部，排除外患。

攘：排除。原就藥的 療效 而言。后多指排除外患，安定內(nèi)部。 成語出處： 漢·張仲景《傷寒論？太陽病上》：“甘草甘平，有安內(nèi)攘外之能。

攘外必先安內(nèi)什么意思?

安外必先攘內(nèi)的意思是：安定外面勢力先得把內(nèi)部問題排除了。“安外必先攘內(nèi)”更正確的說法是“攘外必先安內(nèi)”。“攘外必先安內(nèi)”是九一八事變后民族危亡之時國民 *** 的基本國策，意在應(yīng)對國內(nèi)“三足鼎立”、國際“四向分散”的形勢。

強調(diào)先安內(nèi)，將安內(nèi)擺到首要位置，以安內(nèi)為攘外的充分條件；同時，也未否定攘外的必要性，將攘外懸為政策的基本目標(biāo)。汪精衛(wèi)在回答人們對該口號的責(zé)難時，就曾振振有詞地從語意上辯解：“攘外是目的，不是手段。若以為必攘外，然后可以安內(nèi)，那無異以攘外為安內(nèi)的手段了。

法律分析：“攘外必先安內(nèi)”是九一八事變后民族危亡之時國民 *** 的基本國策，意在應(yīng)對國內(nèi)“三足鼎立”、國際“四向分散”的形勢。“安內(nèi)”是以“剿共”為中心，包括實現(xiàn) *** 內(nèi)的統(tǒng)一和國民 *** 的“中央一體化”，以及充實國力，加強戰(zhàn)備等內(nèi)容。

攘外必先安內(nèi)：想要抵御外敵入侵，必須先平定內(nèi)部矛盾。“攘外必先安內(nèi)”的基點是強調(diào)先安內(nèi)，將安內(nèi)擺到首要位置，以安內(nèi)為攘外的必要條件；同時，也未否定攘外的必要性，將攘外懸為政策的基本目標(biāo)。先安內(nèi)的判斷，是和攘外的目標(biāo)相聯(lián)系的，要安內(nèi)必須先攘外，攘外是目的，安內(nèi)是基礎(chǔ)。