本文目錄一覽：

• 1、攘外必先安內,出自哪個典故?
• 2、攘外必先安內是誰說的攘外必先安內哪個人說的
• 3、攘外必先安內誰提出的
• 4、攘外必先安內出自何處
• 5、攘外必先安內怎么讀

攘外必先安內,出自哪個典故?

出處是宰相趙普在給宋太宗的折子中說“中國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內。

攘外必先安內是指在處理外部問題之前，必須先穩定和安定內部局勢，即解決國內的問題，確保國內的安定和統一。這個成語源自《孟子·公孫丑上》：“故必先鼓其備，必有后于他者。攘其外，安其內，非無事于中也。”攘外指的是對外國的抵抗和防御，解決外部的威脅和問題。

歷史典故之二宋初的趙普給宋太宗的折子中說“中國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內。

攘外必先安內是誰說的攘外必先安內哪個人說的

1、這句話最早的出處是宋初時期的趙普給宋太宗的折子中說“中國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內。””攘外必先安內”的最早初衷是：努力爭取民心，如果沒有民心的支持，那么政權將會不存在。而后這句話被蔣介石提出，成為九一八事變后民族危亡之時國民 *** 的基本國策。

2、在近代歷史中，蔣介石曾提出“攘外必先安內”的反動政策，這一理念最早在1931年7月23日南昌行營的通電中被提出，他強調在面對外部帝國主義和 *** 的聯合威脅時，必須以臥薪嘗膽的精神，優先解決內部問題以穩固國家。他認為，若非粵中叛亂，日本慘案、法權收回等就不會發生，不平等條約的取消也將成為可能。

3、“攘外必先安內”出自宋太宗大臣趙普的奏折宋朝宰相趙普在給宋太宗的折子中說“中國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內”。“攘外必先安內”的初衷是努力爭取民心，如果沒有民眾支持，政權也不會穩定。蕭墻指古代宮室用以區隔內外的當門小墻。指禍亂發生在家里。

攘外必先安內誰提出的

1、在1931年，蔣介石提出了“攘外必先安內”的外交戰略，強調在面臨日本等外部侵略威脅時，首要任務是消除內部的 *** 和反對派勢力，恢復國家統一，以增強抵御外侮的能力。然而，這一政策在九一八事變前的背景中，更多是口號而非實際行動，日本借此機會發動侵略，暴露了其矛盾。

2、在近代歷史中，蔣介石曾提出“攘外必先安內”的反動政策，這一理念最早在1931年7月23日南昌行營的通電中被提出，他強調在面對外部帝國主義和 *** 的聯合威脅時，必須以臥薪嘗膽的精神，優先解決內部問題以穩固國家。他認為，若非粵中叛亂，日本慘案、法權收回等就不會發生，不平等條約的取消也將成為可能。

3、攘外必先安內是宋代提出的。其最早的出處是宰相趙普在給宋太宗的折子中說：“中國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內。”當內外交困，面臨重大統治危機時，歷代統治者為應付危機、維護統治，常常以安內為中心，“安內”、“攘外”并舉。

4、這句話正確說法應該是攘外必先安內，這句話是宋太宗時期的宰相趙普首先提出來的主張。意思是在遇到內憂外患時，必先以安撫內部為先為中心，只有在內部安穩后才能上下一心一致對外。攘外和安內有個先后順序和主次之分，才能完美處理好危機。

5、這句話最早的出處是宋初時期的趙普給宋太宗的折子中說“中國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內。””攘外必先安內”的最早初衷是：努力爭取民心，如果沒有民心的支持，那么政權將會不存在。而后這句話被蔣介石提出，成為九一八事變后民族危亡之時國民 *** 的基本國策。

攘外必先安內出自何處

“攘外必先安內” 出自中國古代的軍事思想家孫子的著作《孫子兵法》中的一句名言。這句話的意思是在進行對外戰爭之前，必須先處理好國內的內部問題，以確保國家內部的穩定和團結。這樣才能保證外戰的勝利和國家的安全。這句話成為了中國歷史上的重要戰略原則之一。

禍起蕭墻之內的意思是指禍亂發生在家里。“攘外必先安內”出自宋太宗大臣趙普的奏折宋朝宰相趙普在給宋太宗的折子中說“中國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內”。“攘外必先安內”的初衷是努力爭取民心，如果沒有民眾支持，政權也不會穩定。蕭墻指古代宮室用以區隔內外的當門小墻。

攘外必先安內是宋代提出的。其最早的出處是宰相趙普在給宋太宗的折子中說：“中國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內。”當內外交困，面臨重大統治危機時，歷代統治者為應付危機、維護統治，常常以安內為中心，“安內”、“攘外”并舉。

這句話最早的出處是宋初時期的趙普給宋太宗的折子中說“中國既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內。””攘外必先安內”的最早初衷是：努力爭取民心，如果沒有民心的支持，那么政權將會不存在。而后這句話被蔣介石提出，成為九一八事變后民族危亡之時國民 *** 的基本國策。

攘外必先安內怎么讀

攘外必先安內的讀音是：rǎng wài bì xiān ān nèi。“攘外必先安內”是中國古代智慧的一句成語，意為在處理外部問題之前，首先要解決內部問題。這句成語強調國家需要內外兼顧，首要任務是保證國內的穩定與安全。

攮：nǎng。“攘外必先安內”是九一八事變后民族危亡之時國民 *** 的基本國策，意在應對國內“三足鼎立”、國際“四向分散”的形勢。“安內”是以“剿共”為中心，包括實現 *** 內的統一和國民 *** 的“中央一體化”，以及充實國力，加強戰備等內容。

攘外安內，漢語成語，拼音是rǎng wài ān nèi，原就藥的療效而言；后多指安定內部，排除外患。出自《傷寒論太陽病上》。太陽病是一種病名，六經病之一，出自《傷寒論》。太陽病包括經證和腑證，多由外感風寒所致。經病包括太陽中風與太陽傷寒，腑病包括太陽蓄水證和太陽蓄血證。

詞音：rǎng wài ān nèi 出處：漢張仲景《傷寒論太陽病上》：“甘草甘平，有安內攘外之能。”使用舉例：管仲一匡九合，攘外安內，其功甚大。

安內必先攘外什么意思 安內必先攘外意思是安定外面勢力先得把內部問題排除了。“攘”，普通話讀音為rǎng，最早見于秦代小籇中，在六書中屬于形聲字。“攘”的基本含義為侵奪，偷竊，如攘羊、攘奪；引申含義為推，排斥，如攘斥、攘除。在現代漢語中，“攘”字還有煩亂的含義，如攘攘、擾攘。