本文目錄一覽：

• 1、鐵片大鼓和快板屬于哪種表演形式
• 2、快板的表演形式有哪些?
• 3、快板的藝術(shù)特色
• 4、山東快板(妙趣橫生的山東民間藝術(shù))
• 5、天津快板有什么藝術(shù)特色

鐵片大鼓和快板屬于哪種表演形式

1、鐵片大鼓 鐵片大鼓是中國(guó)北方地區(qū)較有代表性的漢族曲藝鼓書(shū)暨鼓曲形式，該曲種以演唱時(shí)敲擊鐵片（實(shí)為銅片）而得名。是二十世紀(jì)二十年代，由大鼓藝人王佩臣在天津使之成型的曲種，流行于天津、北京地區(qū)。

2、快板是一種傳統(tǒng)說(shuō)唱藝術(shù)，屬于中國(guó)曲藝韻誦類(lèi)曲種。早年稱作“數(shù)來(lái)寶”，也叫稱“順口溜”、“流口轍”、“練子嘴”，是從宋代貧民演唱的“蓮花落”演變發(fā)展而成。

3、快板屬于中國(guó)曲藝中韻誦類(lèi)即似說(shuō)似唱的一類(lèi)表演形式。快板雖然都以節(jié)奏感極強(qiáng)的數(shù)唱或誦說(shuō)方式進(jìn)行表演，所說(shuō)唱的曲詞均是句式比較規(guī)整的韻文。

4、問(wèn)題五：曲藝包括哪些 曲藝范疇很廣，各類(lèi)說(shuō)唱形式基本都屬于曲藝。

5、京東大鼓是一種采用京東方音說(shuō)唱表演的曲藝鼓書(shū)暨鼓曲形式。主要流行于河北廊坊、承德、保定、唐山、北京懷柔和天津?qū)氎嬉粠А?/p>

6、京東大鼓的表演形式，最初為木板擊節(jié)，后改為鐵片、銅板。演唱者右手擊書(shū)鼓，左手擊板站立演唱；弦?guī)煆棿笕野樽唷：笥旨尤霌P(yáng)琴伴奏。三弦伴奏及三弦加揚(yáng)琴伴奏兩種形式并存。

快板的表演形式有哪些?

山東快板的表演形式主要包括說(shuō)唱、舞蹈和打擊樂(lè)三個(gè)方面。說(shuō)唱是山東快板的核心，表演者通過(guò)快速的語(yǔ)速和獨(dú)特的節(jié)奏感，將故事情節(jié)以說(shuō)唱的形式進(jìn)行表達(dá)。

快板主要有三種表演方式，分別是單口、對(duì)口以及群口。在快板表演的時(shí)候演員會(huì)用竹板打擊節(jié)奏，然后說(shuō)理或者抒情，它一般是一種短篇的節(jié)目，并且極富感染力，不同地方的快板表演也會(huì)有所不同。快板表演形式多樣，。

快板表演方式簡(jiǎn)單，有單口、對(duì)口、群口三種表演方式。唱詞合轍押韻自由，一段唱詞可以自由轉(zhuǎn)韻，稱為“花轍”。

大板：抓地力：用老虎的右手握住底部的風(fēng)扇留下空白。拇指的尖端與板的眼睛是平的，其他四個(gè)手指粘在板的另一條直邊上，每個(gè)手指之間沒(méi)有空隙。兩端互相碰撞。然后對(duì)扇板的沖擊將扇到上面，這樣反復(fù)練習(xí)。

快板有“數(shù)來(lái)寶”、快板書(shū)、小快板、天津快板等多種形式。“數(shù)來(lái)寶”是兩個(gè)人表演的；快板書(shū)是一個(gè)人表演的；小快板除了作返場(chǎng)小段以外，主要是群眾文藝活動(dòng)的一種形式；天津快板是用天津方言演唱的，除竹板外還有揚(yáng)琴伴奏。

御板書(shū)等等。 天津快板是50年代出現(xiàn)的一個(gè)新曲種，是由群眾自發(fā)創(chuàng)造并發(fā)展起來(lái)的。以天津方言來(lái)表演，在形式上采用了數(shù)來(lái)寶的數(shù)唱方式及快板書(shū)所用的節(jié)子板，同時(shí)配以天津時(shí)調(diào)中“數(shù)子”的曲調(diào)，用三弦伴奏，別具一格。

快板的藝術(shù)特色

1、動(dòng)律輕快、靈活。根據(jù)藏族《牧區(qū)快板》舞蹈介紹得知，藏族《牧區(qū)快板》的動(dòng)作特點(diǎn)是：動(dòng)律輕快、靈活，體態(tài)的基本特征是坐胯，上身松弛并向前傾。

2、快板藝術(shù)靈活多樣，豐富多彩。從表現(xiàn)形式看，有一個(gè)人說(shuō)的快板書(shū)，兩個(gè)人說(shuō)的“數(shù)來(lái)寶”和三個(gè)人以上的“快板群”（也叫做“群口快板”）。

3、、王派數(shù)來(lái)寶：齒利落，字清晰，音圓潤(rùn)，情真摯，快不亂，慢不斷，緩不散，順流暢，婉動(dòng)聽(tīng)---曲藝界推崇為“文明數(shù)來(lái)寶”。

4、一）天津快板的語(yǔ)言特點(diǎn)及格式：天津快板是用天津方言演唱，分慢板、中板、快板。節(jié)奏輕快、語(yǔ)言流暢、通俗易懂、合轍押韻。常巧妙的使用天津「土語(yǔ)」制造俏皮的「包袱兒」。

5、主要特點(diǎn)：（一）天津快板的語(yǔ)言特點(diǎn)及格式 天津快板是用天津方言演唱，分慢板、中板、快板。節(jié)奏輕快、語(yǔ)言流暢、通俗易懂、合轍押韻。常巧妙的使用天津土語(yǔ)制造俏皮的包袱兒。

6、“包袱”、“夸張”、“鋪陳”是天津快板常用的藝術(shù)手段，但也并非是天津快板所獨(dú)有而在其他藝術(shù)形式里絕無(wú)的，這些藝術(shù)手段，對(duì)天津快板藝術(shù)特色的形成有著重要影響。

山東快板(妙趣橫生的山東民間藝術(shù))

山東快板，作為山東省的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式之一，以其獨(dú)特的表演形式和幽默的內(nèi)容贏得了廣大觀眾的喜愛(ài)。它是一種結(jié)合了說(shuō)唱、舞蹈和打擊樂(lè)的藝術(shù)形式，以快速的語(yǔ)速和獨(dú)特的節(jié)奏感，讓人們?cè)跉g笑中感受到山東人民的豪爽和幽默。

走上臺(tái)來(lái)笑哈哈，臺(tái)上臺(tái)下如一家。今天不把別的講，我把山東夸一夸。自古齊魯多名勝，山水名人冠中華。一山一水一圣人，山東威名傳天下。萬(wàn)世師表出曲埠，孔府孔廟規(guī)模大。從孔林 到栢林，祭拜孟子亞圣人。

走上臺(tái)來(lái)笑哈哈，臺(tái)上臺(tái)下如一家。今天不把別的講，我把山東夸一夸。 自古齊魯多名勝，山水名人冠中華。一山一水一圣人，山東威名傳天下。萬(wàn)世師表出曲埠，孔府孔廟規(guī)模大。從孔林 到栢林，祭拜孟子亞圣人。

天津快板有什么藝術(shù)特色

“包袱”、“夸張”、“鋪陳”是天津快板常用的藝術(shù)手段，但也并非是天津快板所獨(dú)有而在其他藝術(shù)形式里絕無(wú)的，這些藝術(shù)手段，對(duì)天津快板藝術(shù)特色的形成有著重要影響。

自由活潑，頗富韻律。伴奏樂(lè)器為大三弦和揚(yáng)琴等。

天津快板，是天津地域傳統(tǒng)說(shuō)唱的一種藝術(shù)形式；風(fēng)格粗獷、爽朗、明快、幽默，有著濃厚的生活氣息和地方風(fēng)味。天津快板是用天津方言演唱，分慢板、中板、快板。

天津快板藝術(shù)靈活多樣，豐富多彩。從表現(xiàn)形式看，有一個(gè)人說(shuō)的天津快板書(shū)，兩個(gè)人說(shuō)的數(shù)來(lái)寶和三個(gè)人以上的“快板群”（也叫做“群口天津快板”）。

如天津快板、陜西快板、蘭州快板等。快板藝術(shù)靈活多樣，豐富多彩。從表現(xiàn)形式看，有一個(gè)人說(shuō)的快板書(shū)，兩個(gè)人說(shuō)的“數(shù)來(lái)寶”和三個(gè)人以上的“快板群”（也叫做“群口快板”）。

天津快板風(fēng)格粗獷、爽朗、明快、幽默，有著濃厚的生活氣息和地方風(fēng)味。天津時(shí)調(diào) 天津時(shí)調(diào)是天津獨(dú)有的曲種，它產(chǎn)生于清末明初，1900年時(shí)已有專業(yè)藝人演唱。這個(gè)曲種唱腔包括靠山調(diào)、鴛鴦?wù){(diào)、膠皮調(diào)等民間小調(diào)。