《孫子兵法》中的“上兵伐謀”之道，揭示了戰爭取勝的智慧之道。智謀勝于武力，外交勝于沖突，這是用兵的最高境界。在競爭激烈的今天，我們更應學會以智取勝，以和為貴，用謀略和和諧創造美好未來。智勝天下，和為貴。

上兵伐謀的下一句

在古代兵法典籍《孫子兵法》中，有一句著名的兵法名言：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”這句話揭示了用兵之道中的四個層次，即用兵的最高境界是運用謀略取勝，其次是運用外交手段，再次是直接以武力擊敗敵軍，而最下之策則是攻城掠地，這里的“上兵”，指的是精通兵法、智謀超群的將領，他們懂得如何以最小的代價獲得最大的勝利。

“伐謀”，即以智取勝，它不僅僅是軍事上的謀略，更包括了政治、經濟、文化、心理等多方面的策略，在古代戰爭中，智取往往比武力更為重要，因為它可以削弱敵人的抵抗意志，瓦解敵人的戰斗力量，通過離間敵軍將領、挑撥敵人內部矛盾、削弱敵人的后勤補給等手段，都可以在不開戰的情況下達到取勝的目的。

“其次伐交”，指的是運用外交手段來爭取戰略優勢，在古代，國與國之間的關系錯綜復雜，通過外交手段可以爭取盟友，孤立敵人，甚至通過外交婚姻、政治聯姻等方式來鞏固國力，為戰爭勝利奠定基礎。

“其次伐兵”，則是指直接以武力對抗敵軍，這要求將領具備高超的指揮藝術和戰斗技巧，能夠在戰場上迅速調動兵力，以最小的損失擊敗敵人。

“其下攻城”，是當上述手段都無法取得勝利時，最后的選擇，攻城戰往往代價慘重，不僅需要大量的人力和物力，而且還會給城內百姓帶來巨大的痛苦，攻城被視為下策，只有在萬不得已的情況下才會采取。

上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

這句話出自《孫子兵法·謀攻篇》，原文為：“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法為不得已。”這里的“攻城之法為不得已”，強調了攻城作為最后手段的無奈和代價。

在古代戰爭中，攻城戰往往需要長時間的準備，如修筑攻城器械、挖掘地道、準備火攻等，這些都需要大量的時間和資源，攻城戰中的傷亡往往是巨大的，不僅士兵的生命受到威脅，城內的平民也會受到牽連。

上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城，是什么意思?

這句話的含義深刻，它告訴我們，在軍事斗爭中，智謀的重要性遠勝于武力，通過謀略可以避免戰爭，減少傷亡和損失；外交手段可以爭取戰略優勢，為戰爭勝利創造條件；武力對抗是最后的手段，應該謹慎使用；攻城則是最不得已的選擇，應該盡量避免。

在現代社會，這句話的意義依然具有重要的指導作用，無論是在政治斗爭、商業競爭還是日常生活中，運用謀略、外交手段和武力都是解決問題的重要手段，而如何正確運用這些手段，則是智慧和策略的體現。

上兵伐謀下句是什么?

《孫子兵法》中“上兵伐謀”的下一句是：“其次伐交，其次伐兵，其下攻城?！边@句話進一步闡述了用兵的四個層次，強調了謀略在軍事行動中的核心地位。

在孫子的眼中，用兵的最高境界是“不戰而屈人之兵”，即通過智謀和策略，使敵人不戰而敗，而“其次伐交”，則是通過外交手段，爭取戰略上的主動和優勢，只有在這些手段都無法達到目的時，才考慮使用武力，即“其次伐兵”，而“其下攻城”，則是作為最后的手段，在不得已的情況下才采取。

辦公室題字,上兵伐謀,下一句寫什么

在辦公室題寫“上兵伐謀”，下一句可以寫：“智勝天下，和為貴?！边@句話既體現了“上兵伐謀”的核心理念，又強調了和平共處的重要性，在現代社會，智慧和謀略是事業成功的關鍵，而和諧共處則是社會穩定和發展的基石。